Fortaleza rocosa de Yapahuwa

Entradas y tours: todas las opciones

Yapahuwa depende del Departamento de Arqueología, y se entra con un billete que se compra en la oficina situada al pie de la roca. Los visitantes extranjeros pagan una tarifa fija en rupias, los esrilanqueses mucho menos, y los niños pagan menos. No hay entrada con horario ni audioguía; a veces hay guías locales que ofrecen sus servicios en la puerta, y los monjes del templo pueden explicar las cuevas.

Lo que se vende en internet son tours privados en coche con conductor, la forma habitual de viajar por Sri Lanka. Algunos son excursiones de un día desde Kandy o Colombo con Yapahuwa como parada principal; otros lo combinan desde Negombo con las capitales medievales de Dambadeniya y Panduwasnuwara, o lo incluyen en un trayecto más largo entre Sigiriya, un safari en Minneriya y Colombo. El precio suele cubrir el coche, el combustible y el conductor, que puede hablar buen inglés pero no es un guía oficial; las entradas y las comidas se pagan aparte.

Compruebe la duración de la jornada, ya que Yapahuwa está a dos o tres horas de Kandy y de Colombo. Para la mayoría de los visitantes, lo sensato es incluirlo en un traslado privado entre la costa oeste y Anuradhapura o el Triángulo Cultural, en lugar de hacer un viaje aparte.

Breve historia

La roca dio refugio a monjes budistas mucho antes de convertirse en sede real. En 1272, el rey Bhuvanekabahu I trasladó su capital de Dambadeniya a Yapahuwa para escapar de las invasiones procedentes del sur de la India, trajo consigo la Reliquia del Diente Sagrado y construyó un palacio, un templo y defensas al estilo de Sigiriya. Tras su muerte en 1284, los pandyas volvieron a invadir la isla y se llevaron la reliquia; Parakramabahu III la recuperó mediante negociaciones en 1288. Yapahuwa quedó entonces prácticamente abandonada, en manos de monjes y ascetas. La escalinata y el pórtico son lo que mejor se conserva, y algunas tallas se encuentran hoy en el Museo Nacional de Colombo.

Cómo llegar

Yapahuwa se encuentra a unos 5 km de Maho, aproximadamente a medio camino entre Kurunegala y Anuradhapura. Maho es un empalme de la línea ferroviaria del norte, y los trenes desde Colombo Fort tardan entre tres y cuatro horas; en la estación esperan tuk-tuks que le llevan al yacimiento y le traen de vuelta por un precio acordado. En coche, está a alrededor de una hora de Kurunegala, a dos horas y media de Kandy o de Negombo, y a unas tres horas de Colombo. El aeropuerto internacional Bandaranaike, cerca de Negombo, es el más cercano. Los autobuses desde Kurunegala llegan a Maho, pero el último tramo sigue requiriendo un tuk-tuk. Hay aparcamiento gratuito junto a la taquilla.

Normas y qué llevar

No se suba a las barandillas talladas ni toque los leones, y mantenga a los niños cerca en la empinada escalinata, que solo tiene pasamanos en parte. Cúbrase hombros y rodillas, quítese zapatos y sombrero donde se lo pidan y nunca pose de espaldas a una imagen de Buda. Los drones necesitan un permiso de la autoridad de aviación civil. Lleve agua, sombrero y calcetines para la piedra caliente; los macacos pueden arrebatar la comida. Hay aseos cerca de la entrada, pero pocos puestos de comida.

Cuándo ir

La roca está al descubierto y el granito absorbe el calor, así que los mejores momentos son las primeras horas tras la apertura y la última hora de la tarde, cuando la luz de la cima es suave y las llanuras se tiñen de dorado. El mediodía de marzo a mayo es muy caluroso, y la subida se vuelve un esfuerzo considerable. Vienen pocos turistas extranjeros, así que la afluencia rara vez es un problema, pero los peregrinos locales y los grupos escolares acuden los fines de semana y en los días de poya, las fiestas mensuales de luna llena, cuando el templo está muy concurrido.

Esta parte de la isla se encuentra en la zona seca. De diciembre a marzo son los meses más agradables, con menos lluvia y cielos más despejados. El monzón del noreste trae chubascos de octubre a enero, y los escalones de piedra resbalan cuando están mojados. El Vesak, en mayo, llena los templos de todo el país. Calcule entre una hora y media y dos horas para subir la escalinata, llegar a la cima y ver las cuevas, y añada el tiempo de viaje desde su base.